أبى طالب است وحسن وحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد كه منم ، پس حمد وشكر كنيد خداوندى را كه به شما شناسانيد امامان وپيشوايان شما را در وقتي كه مردم انكار ايشان كردند « 1 » . وبه روايت ديگر از حضرت امام رضا عليه السّلام روايت نموده است كه : أولو الامر علي بن أبي طالب عليه السّلام است واوصياى بعد از أو « 2 » . وفرات بن إبراهيم روايت كرده است كه : از حضرت صادق عليه السّلام سؤال نمودند از أولو الامر ، [ فرمود ] « 3 » كه : صاحب دانائى وعلم مراد است ، پرسيدند كه : مخصوص شما است يا عام است ؟ فرمود كه : مخصوص ما أهل بيت است « 4 » . واز حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده است كه : أولو الامر در اين آية ، آل محمدند « 5 » . ودر كتاب اختصاص روايت نموده است كه از حضرت صادق عليه السّلام سؤال كردند كه : آيا أطاعت أوصياء واجب است ؟ فرمود كه : بلى آنهايند كه خدا فرموده است أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ وآنهايند كه در شأن ايشان فرموده است إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ « 6 » . « 7 » وفرات وكلينى روايت كرده‌اند كه از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدند از دعائم وستونهاى اسلام كه جايز نيست احدى را كه تقصير كند از معرفت چيزى از آنها واگر تقصير كند دين أو فاسد مىگردد واعمال أو مقبول نيست واگر آنها را بداند ندانستن چيزهاى ديگر به أو ضرر ندارد ، حضرت فرمود كه : گواهى لا اله الّا اللّه است وايمان به رسول خدا واقرار به آنچه آن حضرت از نزد پروردگار آورده است وحقي كه در أموال واجب است كه آن زكات

--> ( 1 ) . تفسير عياشى 1 / 252 . ( 2 ) . تفسير عياشى 1 / 253 . ( 3 ) . كلمهء « فرمود » از متن عربى روايت اضافه شد . ( 4 ) . تفسير فرات كوفي 108 . ( 5 ) . تفسير فرات كوفي 108 . ( 6 ) . سورهء مائده : 55 . ( 7 ) . اختصاص 277 .